אחמד טיבי אדם חכם. ננסח באופן מדויק יותר ונאמר: ערמומי. בראיון שקיים איתו אראל סגל במעריב הוא ממצב את עצמו ואת הפלשתינים כבעלי אדמת ארץ ישראל אשר מוכנים להגיע לפשרות עם "אלו שהגיעו בספינות", קרי איתנו. לכל אורך הראיון קובע טיבי באופן נחרץ שזכויות העם הפלשתיני עומדות מעל הכל ורק בגלל נדיבות ליבם הם מוכנים להגיע איתנו לפשרות שיקרעו מאיתנו חצי ארץ וישאירו אותנו עם עם החצי השני, וגם חצי זה יהיה משולל יהדות ולאומיות יהודית. הוא מתפייט על צבע העור הערבי שזהה לצבע האדמה וטוען שאבו מאזן הוא מדינאי משכמו ומעלה, שאילו היה בעימות ראש בראש עם נתניהו היה גומר אותו בנוקאאוט.
אפשר להפריך את טיעוניו של טיבי אחד לאחד, כמו למשל הקביעה ששום ערבי לא שרף בית כנסת מעולם- אראל סגל עצמו הפריך את הטענה הזו בגוף הכתבה, או הטענה שהר הבית הוא סמל לאומי, תרבותי ודתי של הפלשתינים. אבל מדוע לבזבז זמן?
אחמד טיבי השקרן, אתה יכול לומר מה שאתה רוצה. אתה יכול להחליט שהר הבית קדוש לך ולעם שלך שנוצר בשנות השישים של המאה העשרים, אתה יכול לספר שהאדמה הזו שלך מפה ועד להודעה חדשה. מבחינתי, תכריז שאתה תרנגול ותלבש סגול ותקרקר בקול שהכל כחול.
ארץ ישראל שייכת לעם ישראל על פי תורת ישראל. אם זה לא מוצא חן בעיניך- ובכן, זו לא הבעיה שלי. משהו מטריד אותך, תעשה את מה שאתה רוצה. אתה מוזמן אפילו לפתוח במלחמה. כבר ניסיתם שש פעמים וזה לא הלך. כל רגב, כל סנטימטר, שייך לי ולעם שלי. אין פשרות, אין הנחות. למקרה שלא למדת במהלך הכשרתך האקדמית, אנחנו הפכנו לעם לפני 3,000 שנים כאשר הקדוש ברוך הוא- אללה בשבילך- נתן לנו את התורה בהר סיני והפך אותנו לעם. חלק עיקרי בתורה הזו מוקדש לקשר המיוחד שלנו כעם לארץ ישראל. כמדומני, גם מוחמד אללה ירחמו האמין באופן כלשהוא בתנ"ך. לאחר אלף שנים הוגלנו מעל אדמתנו ונדדנו בעולם, נתונים לחסדי אחרים. יותר מדויק, לאכזריות אחרים. תחת הנוצרים היינו בגטו, תחת הערבים היינו במלאח'. לפני מאה שנה, תלוי את מי שואלים, התחלנו לחזור לארצנו. הארץ שעברה מיד ליד הייתה באותה התקופה בידי התורכים העות'מנים. במלחמת העולם הראשונה היא נכבשה על ידי הבריטים, ולבסוף הוקמה מדינת ישראל. שכחתי משהו? לא. זו האמת ההיסטורית.
במשך אלפיים השנים בהן היינו בגלות, שכחנו כבר מה זה אומר להיות עם ריבוני בארצנו, התורה שלנו התפתחה בלי האספקט הזה בחיים. הרמה הציבורית הגבוהה ביותר אליה הגיעה ההלכה הייתה הקהילה. זה לא אומר שאין לתורה מענה על שאלות ברמה הלאומית והבין לאומית, צריך רק לעסוק בנושאים האלו ולמצוא את התשובות. בכל מקרה שהוא, ריבונות של עם אחר על ארץ ישראל לא כלולה בראייה היהודית.
אל תטעה לחשוב שהעיתונות הישראלית משקפת את פני החברה הישראלית, אחמד החביב. טורי הפובליציסטיקה והרושם הנוצר מדיווחי החדשות גרמו לך לחשוב שעם ישראל עייף, מבולבל, ולא מאמין בזכותו על הארץ. החדשות הטובות הן שעורכי החדשות וכותבי הטורים מייצגים רק את עצמם, ולא אף אחד אחר. עם ישראל מרענן את כוחותיו, חוזר חזרה לתורתו ומאמין בזכותו המלאה על ארצו. דיבוריך התקיפים עושים אולי רושם על קומץ שמאלנים סהרוריים, אבל לא עלינו.
שב בשקט אחמד, עם ישראל חזר לארץ ישראל.